Posts Tagged ‘Christopher Domínguez Michael’

Christopher Domínguez Michael, el ensayista político

septiembre 11, 2012

Fotografía: Milenio

 

Noé Hernández Cortez*

Para mí Christopher Domínguez Michael pertenece a la tradición de los ensayistas políticos mexicanos, y creo como bien observó en su momento el poeta Aurelio Asiain que Domínguez Michael tiene la vocación de un historiador de las ideas, lugar que me atrevería a decir se ha ganado a pulso con su obra publicada. Un ensayista no tiene ideas fijas y definitivas, explora y descubre nuevos territorios de interrogaciones, en ese sentido Domínguez Michael ha explorado los intricados caminos de nuestra incipiente y frágil democracia mexicana, como bien lo ha trazado en su último ensayo político El horror a la restauración (Letras Libres, núm. 164, 2012).

Domínguez Michael no se ha asumido como un historiador profesional, ante todo defiende su vocación de crítico literario, si él compara en El horror a la restauración al PRI de nuestros días con la Francia de la Restauración nos presenta argumentos históricos suficientes para que el ensayista, haciendo uso de la analogía histórica, nos presente un modelo político de la restauración política para “comprender” el regreso del PRI al poder. Octavio Paz en Hora cumplida (1929-1985) escribe la siguiente analogía histórica: “Mi comparación entre el emperador Augusto y el general Calles parece traída por los cabellos…Pero mi comparación entre el romano y el sonorense no es enteramente caprichosa. Como Augusto después de tantos años de guerras civiles y del asesinato de Julio César, el general Calles, tras la muerte violenta del caudillo Obregón, buscó una solución que fuese aun tiempo política e institucional…” (Vuelta, núm. 103,1985). Aquí Paz, al igual que Domínguez, hace uso de la analogía histórica para articular su discurso de reflexión política sobre la naturaleza compleja del PRI, Paz y Domínguez no escriben como historiadores profesionales, sino más bien como los ensayistas políticos que son.

En ese sentido, no es casual que el historiador británico David Brading le haya dedicado las siguientes líneas a la obra de Domínguez Michael, en específico de su libro Vida de Fray Servando: “…Hoy, finalmente, en Vida de Fray Servando, de Christopher Domínguez Michael, contamos con un retrato plenamente logrado, majestuoso, de este hombre extraordinario. Este logro resulta por demás sorprendente si consideramos lo exigua que es la tradición biográfica mexicana. No obstante, encontramos aquí un recuento sustancial de ‘vida y época’, acompañado de todo el atavío de un estudio académico, es decir, numerosas notas, una cronología, bibliografía útil y un índice. Al parecer, Domínguez Michael ha leído cada palabra publicada por Mier y prácticamente todo artículo y todo libro que se ha escrito sobre el padre. Pero esta erudición esforzada no ha oscurecido la habilidad literaria de Domínguez Michael, y el resultado es una evocación brillante de uno de los mexicanos más fascinantes que han agraciado jamás esta tierra. La narrativa es tan absorbente, y las escenas que se presentan son tan diversas y se encuentran tan ricamente coloreadas, que me mantuvieron fascinado durante buena parte de los tres días que le dediqué a la obra.”(Letras Libres, junio, 2005).

Tocqueville observó en La democracia en América que justamente la fuerza de la democracia radicaba en las distintas voces provenientes de la sociedad civil, así la voz de Domínguez Michael es una voz más -de la cual por supuesto podemos disentir o simpatizar- en nuestra incipiente democracia, y lo más significativo para mí es que es una voz que proviene de una lectura de la historia para insertarse de manera inteligente en lo que hoy llamamos análisis político. Si cierta izquierda mexicana denuesta la reflexión política de Domínguez Michael es porque está encerrada en ideas fijas y definitivas, algo ajeno por su supuesto al crítico literario Domínguez Michael.

 

Ciudad de México, a 11 de septiembre de 2012


 

* Noé Hernández Cortez es Doctor de Investigación en Ciencias Sociales con especialidad en Ciencia Política por FLACSO, Sede México. E-mail: noe.hernandez@flacso.edu.mx; noe.hernandezcortez@gmail.com


 

El horror a la restauración de Christopher Domínguez Michael, un ejercicio de memoria histórica

agosto 16, 2012

El crítico literario e historiador de las ideas Christopher Domínguez Michael ha publicado en Letras Libres del mes de agosto un apasionado e irónico ensayo sobre la vida política del PRI en paralelo con la historia de la restauración de la cultura política del  antiguo régimen francés con la llegada al poder de Luis XVIII en 1814. En el ensayo El horror a la restauración Domínguez Michael realiza una crítica ponderada sobre la metafísica de la historia del mal del PRI que se ha construido simbólicamente en las pancartas del movimiento 132.

El imaginario simbólico de la izquierda  mexicana es el punto de ataque de los dardos irónicos de Domínguez Michael, ello es comprensible si entendemos que las claves de la izquierda ideológica las entiende cabalmente el crítico literario, un converso temprano a las claves del liberalismo y la democracia. El ensayo es inteligente, pues se posiciona a contracorriente de las “caricaturas de la redes sociales” que retratan la siniestra vida política del PRI. A la vez, con el ceño fruncido y la ironía sabrosa Domínguez Michael asesta a la joven izquierda frases como “…En vez de observar a los votantes del PRI, millones en todo el país, como miraban los científicos porfirianos a los peones acasillados, cuyo voto valía una jarrita de pulque y un taco, los estudiantes, muchos de ellos nuestros futuros científicos sociales, tendrán qué indagar aquello que se oculta tras ese voto y por qué les es tan inaudito…” (Letras Libres, 23). Curiosamente  los llamados “científicos sociales” son en su gran mayoría el personal burocrático que conforman la autoridad legal y racional de la que habló Weber y que elogia Domínguez en su ensayo para hablar de la ingeniería electoral. El ensayo de Domínguez se emparenta con Hora Cumplida (1929-1985) de Octavio Paz, la diferencia radica en el tono grave del poeta frente a la luminosidad irónica, que ciega por momentos, del crítico literario.

POST EN DOCUMENTO: El horror a la restauración de Christopher Domínguez Michael, un ejercicio de memoria histórica.

Democracias en crisis de Jesús Silva Herzog-Márquez

agosto 1, 2011

Jesús Silva Herzog-Márquez publica el día de hoy una nota sobre Antonio Gramsci. Me detengo en una reflexión de Jesús: Gramsci encontraba “en el florentino[Nicolás Maquiavelo] el aire para escapar del economicismo, esa simplificación de los malos lectores que reducían la historia al juego de las fuerzas económicas”. En nuestra plaza pública justamente se extraña la reflexión política desde el ámbito de la cultura, jugando con la analogía de Jesús, podemos decir que predominan los malos lectores. Este texto de Jesús corresponde a una tradición periodística de reflexión política en México: la de Octavio Paz, Gabriel Zaid, Enrique Krauze, Carlos Monsiváis y Christopher Domínguez Michael, aire de reflexión política que se extraña en nuestros días en nuestra vida pública.

Pedro Henríquez Ureña en Flacso

febrero 19, 2011

Pedro Henríquez Ureña en Flacso

Noé Hernández Cortez

Conocí la literatura de Pedro Henríquez Ureña a través de su libro Estudios Mexicanos en el No. 65 de la memorable colección de Lecturas Mexicanas. Quiero hacer notar que me complace enterarme que la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales en México, tendrá en estos días un acercamiento a la obra de Pedro Henríquez Ureña, el crítico y ensayista dominicano, que al igual que Octavio Paz, pudo ver con sensibilidad e inteligencia momentos claves de la cultura mexicana.

Sí, me causa sorpresa que la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales reciba el pensamiento de un humanista cultivado en la literatura, la historia y la filosofía como lo es la obra de Pedro Henríquez Ureña, “el crítico errante” como bien lo retrató Enrique Krauze. Flacso es un instituto de investigación en Ciencias Sociales, pero en días recientes ha tenido una intensa actividad en la cultura, pues ya ha pasado por aquí también otro destacado ensayista como lo es Roger Bartra. No hay duda de que se observa la presencia de la nueva dirección de Flacso: me refiero a la presencia de Francisco Valdés Ugalde, discípulo de Amartya Sen, con quien comparte la noción de la cultura como un ideal universal, y dicho sea de paso la conciencia por la exigencia literaria.

Pedro Henríquez Ureña será comentado en Flacso este miércoles 23 de febrero a las 16:30 hrs. por Christopher Domínguez, notable crítico literario e historiador de las ideas de nuestra vida literaria en México. La reflexión sobre las ideas políticas de Henríquez Ureña es un saludable ejercicio para pensar que la ciencia política no sólo trabaja con modelos e hipótesis como algunos creen, sino también en el libre ejercicio del lenguaje, el pensamiento y en su forma literaria más refinada como lo es el ensayo. Y todo ello en lengua española.

En documento: Pedro Henríquez Ureña en Flacso