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Towards a Minor Theatre by Terence Smith

julio 25, 2011

Una lectura interesante sobre la teoría de la historia y la historicidad de la teoría del discurso de la democracia radical de Laclau y Mouffe se puede encontrar en el capítulo 1 de Terence Smith titulado Structures and Struggles in the Discourse of Radical Democracy, que pertenece a su libro Towards a Minor Theatre.

Notion of hegemony and post-Marxist theory of discourse. Notes

abril 28, 2011

Noé Hernández Cortez

noe.hernandezcortez@gmail.com

In 1985 the left tradition in Europe was in crisis. As discussed Ernesto Laclau and Chantal Mouffe (1987), the only consistent political proposal at the time was left Eurocommunism. The left thought in the Marxist tradition to build a new political and ideological map to guide the actions of the supporters on the left. In terms of Laclau and Mouffe was relevant to draw a course of socialist strategy. In this context both authors undertake a reading in terms of the concept of genealogy as we understand Michel Foucault (Foucault, 1971), a reading of historical criticism of the Marxist tradition that would revolve around the construction of the meaning of the concept of hegemony, concept would think the world of politics under new conditions of possibility of this concept, this argument is structured keeping in mind a critique of the political conception of Louis Althusser.

In that sense, the genealogy of the concept of hegemony that Laclau and Mouffe draw a route on the theoretical moments of their development through the thought of Rosa Luxemburg, Kautsky, Thomas Masaryk, Plekhanov, up to Gramsci (Laclau and Mouffe, 1987). Note that this reading of hegemony is being constituted on the basis of the theory of discourse that make both authors, where they state that the concept of hegemony as a framework is now unstable and that meaning becomes relevant to explain the subjectivity and identity politics. In brief, we note that the philosophical horizon that can build both authors trace the significance of the new categories of post-Marxist theory of discourse.

 

References

Foucault, Michel (1971), “Nietzsche, Genealogy, History”, en Hommage à Hyppolite, París: Presses Universitaires de France, pp. 145-172.

Laclau, Ernesto y Chantal Mouffe (1987), Hegemonía y estrategia socialista. Hacia una radicalización de la democracia, Madrid: Siglo XXI

 

Mexico City, Thursday, April 28, 2011.

Document: Notion of hegemony and post-Marxist theory of discourse. Notes

 

 

Noción de hegemonía y teoría del discurso post-Marxista. Unas notas.

abril 28, 2011

Noé Hernández Cortez

noe.hernandezcortez@gmail.com

 

En 1985 la tradición de izquierda en Europa se encontraba en crisis. Como comentan Ernesto Laclau y Chantal Mouffe (1987), la única propuesta política coherente de izquierda en ese momento era el eurocomunismo. El pensamiento de izquierda de tradición marxista tenía que construir un nuevo mapa político e ideológico que guiara las acciones de los partidarios de la izquierda. En los términos de Laclau y Mouffe era pertinente trazar una ruta de estrategia socialista. En este escenario ambos autores emprenden una lectura en los términos del concepto de genealogía tal y como lo entendía Michel Foucault (Foucault, 1971), una lectura de crítica histórica de la tradición marxista que tuviera como eje la construcción del significado del concepto de hegemonía, concepto que permitiría pensar el mundo de lo político bajo nuevas condiciones de posibilidad de dicho concepto, este argumento se estructura teniendo en mente una crítica a la concepción de la política de Louis Althusser como sobredeterminada en última instancia por la economía.

            En ese sentido, la genealogía de hegemonía que trazan Laclau y Mouffe es un recorrido sobre los momentos teóricos de su elaboración a través del pensamiento de Rosa Luxemburgo, Kautsky, Thomas Masaryk, Pléjanov, hasta llegar a Gramsci (Laclau y Mouffe, 1987). Hay que destacar que esta lectura de hegemonía se va constituyendo a partir de la teoría del discurso que elaboran ambos autores, en donde exponen que el concepto de hegemonía como marco de referencia es ahora un significado inestable y que cobra relevancia para explicar las identidades y subjetividades políticas. En breve, podemos señalar que el horizonte filosófico que trazan ambos autores permite construir la significación de las nuevas categorías de la teoría del discurso post-Marxista.

Referencias bibliográficas.

Foucault, Michel (1971), “Nietzsche, Genealogy, History”, en Hommage à Hyppolite, París: Presses Universitaires de France, pp. 145-172.

Laclau, Ernesto y Chantal Mouffe (1987), Hegemonía y estrategia socialista. Hacia una radicalización de la democracia, Madrid: Siglo XXI

 

Ciudad de México, a 28 de abril de 2011.

En documento: Noción de hegemonía y teoría del discurso post-Marxista. Unas notas.