Archive for the 'izquierda mexicana' Category

El horror a la restauración de Christopher Domínguez Michael, un ejercicio de memoria histórica

agosto 16, 2012

El crítico literario e historiador de las ideas Christopher Domínguez Michael ha publicado en Letras Libres del mes de agosto un apasionado e irónico ensayo sobre la vida política del PRI en paralelo con la historia de la restauración de la cultura política del  antiguo régimen francés con la llegada al poder de Luis XVIII en 1814. En el ensayo El horror a la restauración Domínguez Michael realiza una crítica ponderada sobre la metafísica de la historia del mal del PRI que se ha construido simbólicamente en las pancartas del movimiento 132.

El imaginario simbólico de la izquierda  mexicana es el punto de ataque de los dardos irónicos de Domínguez Michael, ello es comprensible si entendemos que las claves de la izquierda ideológica las entiende cabalmente el crítico literario, un converso temprano a las claves del liberalismo y la democracia. El ensayo es inteligente, pues se posiciona a contracorriente de las “caricaturas de la redes sociales” que retratan la siniestra vida política del PRI. A la vez, con el ceño fruncido y la ironía sabrosa Domínguez Michael asesta a la joven izquierda frases como “…En vez de observar a los votantes del PRI, millones en todo el país, como miraban los científicos porfirianos a los peones acasillados, cuyo voto valía una jarrita de pulque y un taco, los estudiantes, muchos de ellos nuestros futuros científicos sociales, tendrán qué indagar aquello que se oculta tras ese voto y por qué les es tan inaudito…” (Letras Libres, 23). Curiosamente  los llamados “científicos sociales” son en su gran mayoría el personal burocrático que conforman la autoridad legal y racional de la que habló Weber y que elogia Domínguez en su ensayo para hablar de la ingeniería electoral. El ensayo de Domínguez se emparenta con Hora Cumplida (1929-1985) de Octavio Paz, la diferencia radica en el tono grave del poeta frente a la luminosidad irónica, que ciega por momentos, del crítico literario.

POST EN DOCUMENTO: El horror a la restauración de Christopher Domínguez Michael, un ejercicio de memoria histórica.

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Gabriel Zaid: la falsa conciencia de la izquierda mexicana

febrero 28, 2011

Noé Hernández Cortez

noe.hernandezcortez@gmail.com

En el número 146 de la edición de febrero Letras Libres publicó el ensayo del poeta y crítico mexicano Gabriel Zaid: Al cielo por la izquierda. Metáfora que usa Zaid para describir la cultura de la izquierda mexicana que se adueña de un discurso “progresista” para arribar en los puestos universitarios, la burocracia y en la opinión pública. La crítica de Zaid se concentra en lo que él llama el “ontologismo” de la izquierda. Para no perder prestigio en el credo progresista y de izquierda, se tiene que estar en “la izquierda”, en esa esencia fabricada de realismo político y que rehúye del criterio de verdad para argumentar, como bien observa Zaid.

Cuando en la plaza pública nadie se atreve a señalar el discurso de la cultura del arribismo en México -de los libros al poder- la voz de Zaid es una bocanada de aire fresco. Todos cuidan las estrategias discursivas que no ofendan a la cofradía de seguidores, son discursos intencionados que logran impulsar la obtención de un buen puesto burocrático, pero no la búsqueda de la verdad. El poeta tiene la sensibilidad y la inteligencia para criticar esta falsa conciencia del discurso progresista de la izquierda mexicana. Zaid argumenta no sólo sobre la falsa conciencia de la izquierda mexicana, sino también sobre las distintas formas en que se puede escalar de puesto siguiendo el catálogo de un discurso compartido, que puede ser el de la “revolución” en el PRI, la “libertad de empresa” en el medio empresarial, o bien lo “verdaderamente” cristiano en la Iglesia.

Fernando Escalante en su artículo La (no tan) nueva rebeldía escribe sobre el artículo de Zaid: “El ensayo es incisivo, inteligente, ágil y entretenido: un ensayo de Gabriel Zaid. Pero el México que retrata es el de los años setenta, el del último auge del nacionalismo revolucionario, donde había esa postura de izquierda oficial, hipócrita, oportunista y santurrona. No es lo de hoy.” Como sabemos Fernando Escalante elabora sus argumentos a partir de su nominalismo: hace sumas y restas para mostrar pruebas de que en la opinión pública predominan las voces de la derecha. No está mal la aritmética de Escalante, pero Zaid va más allá: el poeta nos habla de una cultura que está presente entre nosotros, sólo así me puedo explicar que una persona llega a ser profesor, publica un paper en una revista, participa en la opinión pública haciendo suyas causas progresistas –entrevistado por la derecha que señala Escalante- viaja cómodamente en coche y aspira a ocupar un puesto de alto nivel en la burocracia electoral.

 México, a 27 de febrero de 2011.

En documento: GABRIEL ZAID, LA FALSA CONCIENCIA DE LA IZQUIERDA MEXICANA